فيه أحدى عشرة رواية ، معتبرتها برقم 1 ، 9 « 1 » ، و 10 بسنديها . 9 - طهرة ما لا تحله الحياة من اجزاء الميتة . . ( 2 / 119 ) . فيه عشرون رواية والمعتبرة سندا ما ذكرت بأرقام 4 ، 7 ، 11 و 12 . تنبيه : سند الرواية المذكورة برقم 6 هكذا في الجامع نقلا عن التهذيب : محمّد بن أحمد بن يحيى بعن أبي جعفر عن أبيه عليهما السّلام عن وهب ، قال : . . أقول : ليس في المصدر وهو التهذيب كلمة عليهما السّلام فكأن المراد من أبي جعفر أحمد بن محمّد بن عيسى عن أبيه عن وهب ، ولا ينبغي ذكر هذه الرواية في كتب الأحاديث بوجه . 10 - طهارة الميتة مما ل نفسه له ( ج 2 / 126 ) . فيه عشرة روايات والمعتبرة سندا ما ذكرت برقم 1 و 2 على المشهور . 11 - نجسة الكلب والخنزير . . . ( ج 2 / 128 ) . فيه ثلاث عشرة روايات والمعتبرة منها سندا ما ذكر بأرقام 1 بسنديها وبسند ثالث على المشهور و 2 ، 6 ، 8 ، 13 بناء على أن علي بن محمّد محرف علي بن جعفر كما عن الوسائل ويؤيده سند قرب الأسناد . 12 - طهارة جميع الدواب . . ( ج 2 / 135 ) . فيه عشرة روايات والمعتبرة سندا منها ما ذكرت بأرقام 5 ، بأكثر أسانيدها ، 8 ، بأسانيدها ، 9 و 10 . 13 - ما ورد في نجاسة الكفار وولد الزنا وعدم نجاستهم ( 138 ) .

--> ( 1 ) . الظاهر أن أحمد بن محمّد هو البزنطي فان الحسن بن محبوب لم يرو عن المسمى بأحمد بن محمّد غيره ، فتفحص عنه .